刘克邦文学作品重点推介(3)

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  浑金璞玉,美自天成(1)

  ——--读刘克邦先生新著散文集《自然抵达》
  肖念涛

  继散文集《金秋的礼物》、《清晨的感动》出版并荣膺第四届毛泽东文学奖殊荣后,刘克邦先生以喷涌的创作态势,散文佳作迭出,新近结集为《自然抵达》,由湖南文艺出版社隆重推出。作为忠实读者,我极尽饕餮之能事,贪婪地咀嚼着克邦先生提供的精神美餐,神经亢奋地绷紧,竟遭遇了多年未出现的失眠之夜。以最快速度享用完,嘴角留香、心绪飘荡,“绕梁三日”,久久挥之不去。美文似酒,其清澈的醇香,永久盘桓氤氲在我的骨髓里,与日俱增。克邦先生几近原生态的《自然抵达》,似“清水出芙蓉,天然去雕饰”的浑金璞玉,以“大隐隐于市”的空旷的艺术张力,以最嘹亮的寂静书写,以湘西汉子歌喉粗粝的穿透力,以盎然的生命追寻,以坦荡如砥、灼然毕现的赤子情怀,以吹云见日的勇于担当,以率性而为的心灵倾诉,以信手拈来的乡土叙事,以山谷幽兰的绰约空灵,以催人泪下的情深意切,以狂欢化的细节呈现,以多愁善感的细腻触摸,以澎湃的雄伟激情,以摇曳多姿的多重视角,以庸常生活的哲思发现,以感恩宽容的价值取向,以不事雕琢的情景再现,以心曲播放的自然流淌,以回肠荡气的厚重沧桑,以人类良知的自我拷问,以一唱三叹的历史与当下的艺术观照,以“湘楚平民”为名遨游网络时代、却始终保持本真自我的总体定位、民间立场,闪耀的质朴恒久的光芒击倒了我,天赋真情、天纵英姿、天生丽质、拥抱生命与生活、丰赡饱满、酣畅淋漓、绵甜持久的艺术韵致叩响我的心扉,直达我的灵魂最温柔处。

  1、心灵之湖荡漾着温馨的涟漪
  通道县财政局长王美娥告诉我,读克邦先生的散文,让她流泪了,克邦先生那些摩挲人心灵的文字,使忙忙碌碌的她体会到了感动是什么,幸福是什么,原来感动就在一举手、一投足、一眨眼之间,幸福就是兢兢业业地做事、简简单单地生活、热情地关注国计民生。湖南财政经济学院彭程甸教授对我说,克邦先生的散文唤醒了我们记忆深处的点点滴滴的温馨,在当今浮躁的社会,无疑是一种本应有的发现,发现温馨,发现大美无言、大象无形、大音希声、大爱无疆。湖南社科联副主席汤建军博士与克邦先生素昧平生,每每和我在一起品茗闲聊,总是不经意间,汤博就会提到克邦先生的散文,说他的散文质朴得让人心疼、温馨得让人心疼、哪怕是一声叹息也让人心疼,不经意间,让读者脱缰的心灵回归烟火人间、享受平淡是真的平常日子、珍惜身边的亲人朋友,特别是那篇曾经在网上发表的《老处长》感人至深,老处长的风清气正、慧眼识英才、人性关怀,值得每一位公务人员奉为学习的典范。
  品读克邦先生的散文,总是让我下意识地认为,在克邦先生的心田一定镶嵌着一面湖,一面“水光潋滟晴方好”的湖,一面“淡妆浓抹总相宜”的湖,一面如沐春风、涟漪轻抒的湖。心灵之湖荡漾出的一圈一圈的涟漪,让人倍觉温馨。克邦先生以敏锐的心为经,以灵犀的文思为纬,编织出的文字,正是心灵之湖荡漾出的温馨的涟漪。
  《飘香的鱼汤》叙述的是夫妻情深,克邦的后颈皮下长了一颗豌豆大小的瘤子,在妻子的“挟持”下去医院动了手术,为给他滋补,妻子熬了柴鱼汤,一碗普普通通的鱼汤,使克邦思绪万千,忆及当年妻子不顾阻挠“下嫁”于他,共赴艰难、共育英儿、共持油盐柴米,举案齐眉,其乐融融,令人动容。《一对金戒指》讲的是儿子“长大了”的故事,十九岁的儿子在北京上大学,念及父母含辛茹苦把自己抚养成人不易,便做了一个“局”,想给父母一个惊喜,千叮咛万嘱咐此时已事业鼎盛、公务缠身的父亲赴约,送给父母一对金戒指,这是儿子用父母给的零花钱、生活费中节省出来的钱买的,使克邦夫妻热泪盈眶。《六娭毑》讲的是一位住在“筒子楼”的娭毑,在克邦妻子生产时热情相助,至今依然住在“筒子楼”里。《吴老师》对年幼丧母、父亲不在身边、正吃长饭的克邦格外关照,邀他去家里打“牙祭”,“像过年一样,一大碗晶莹剔透的红烧肉,一盆鲜嫩肥美的清炖鸡,外加一炉白花花香喷喷的大米饭,好久没见过如此丰盛的美味了,我差点没掉口水下来。”而吴老师爱人叮嘱自己的两个小孩少伸点筷子。
  普通人的故事,普通人的感情,普通人的温馨。在克邦的笔下,却又没齿难忘、弥足珍贵。即使面对厅处级官员,克邦也是把他们当普通人来摹画。惟其普通,方显高贵。读克邦的散文,使我深深感到,从人间烟火里梳理出来的情感,才是真正温馨的情感。从人间烟火里抽象出来的艺术,才是真正的艺术。从人间烟火里提炼出来的美文,才是真正的美文。

  2、感恩情结孵化翩翩的“蝴蝶效应”
  克邦先生有着深深的感恩情结。感恩父母,赋予生命;感恩岁月,丰富了人生;感恩妻子,相濡以沫;感恩儿子,给予了精神寄托;感恩老师,诲人不倦;感恩同学,深情厚谊;感恩同事,团结协作;感恩组织,催人奋进;感恩生命,博大精深;感恩生活,太多馈赠;感恩英雄,带来震撼;感恩苍生,唇齿相依;感恩挫折,在跌倒中爬起;感恩寂寞,文思飞扬;感恩一株树,心有灵犀;感恩一朵花,孩子般天真的脸庞;感恩暗蓝色的风,在初夏的天空奔驰;感恩落日,走进镶满星星的温柔夜色之门;感恩清晨,轻盈的步履在草尖上飞掠;感恩大地,哺育生灵;感恩点点滴滴,拨动敏感的心弦;感恩自己,享受被自己感动……克邦先生为人为文,总是从感恩出发,又回归感恩。生命给了他一颗感恩的心,他用心感恩;生命给了他一双感恩的眼睛,他用眼睛发现感恩的吉光片羽;生命给了他两只勤劳的手,他用手纯粹地书写关于感恩的人和事。
  克邦先生的感恩情结既是天生所致,也是生命历程中受惠于命运恩赐。“穷人的孩子先当家”,从克邦的散文篇什里可以发现,他少年时命运多舛,十岁时母亲去世,父亲又被打成“右派”,“屋漏偏遭连夜雨”,家境的窘迫使他早熟、敏感,敏锐的洞察力由此形成。艰难时期得到的哪怕是一丁点关爱,都让他刻骨铭心,感恩一辈子。而命运的馈赠,又奠定了他感恩的人生基调。《一篇日记的“蝴蝶效应”》为他的感恩情结做了最好的注解。他很早就有写日记的习惯。1974年,他被抽调到大队综合场当徒弟学打铁,两年后又调大队园艺场负责抓副业生产,“在园艺场工作的那些日子,印象最深的,是一个50多岁的老场长,他一年三百六十五天以场为家,不讲条件,不计得失,一心为公,兢兢业业,不分白天黑夜地扑在工作上,用当时的话来说,是人老、心红、根子正。”“有一天深夜,已是凌晨两点多了,但依然热浪滚滚,毫不留情地覆盖着整个大地……进了宿舍区,只见有一扇窗户里还亮着灯光,走近一看,是老场长还没有休息,他不顾蚊子叮咬,不理会汗水直流,伏案灯下,正专心制订着场里的生产计划……”这感人的一幕,发自内心的感慨,理所当然被他记录在当天的日记之中。就是这篇日记,改变了克邦的命运。1978年,克邦参加高考,作文题目是《新长征的号角吹响以后……》克邦以日记为蓝本,轻松满意地写好作文、完成语文考试,旗开得胜,为后面几门科目的考试奠定了良好的基础。如愿以偿地被湖南财会学校录取。1980年,他毕业分配,本应分至县乡,但湘潭地区财税局看了他的档案,夹在档案里的高考试卷中的作文吸引了他们,因此把他留在了湘潭地区财税局。这也为日后调入省财政厅并走向领导岗位埋下了伏笔、打下了基础。在我看来,偶然中有必然,既有“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨”、天道酬勤的一面,也有时势造英雄的一面,更有克邦不管顺境逆境总是感恩生活、拥抱生活的重要一面。可以说,克邦先生与生俱来的感恩情结成就了他,看似一篇日记的“蝴蝶效应”成就了他,究其实,深层次上看,是感恩情结如一个“孵化器”,孵化的关于人生大义、生命关怀、终极追求等翩翩的“蝴蝶效应”成就了他。
  从某种意义上说,散文集《自然抵达》里的每一篇散文随笔,都是感恩情结孵化出来的生命的自然流淌。每一朵感恩的浪花,都是自由自在的蝴蝶,点燃每一个读者心中永恒的春天。《车祸现场》,面对与己无关的车祸,克邦一马当先,现场组织救援,“先将两个血流满面、哇哇直哭的孩子从车厢内救出”,令人动容。克邦在文中说“虽然衣服弄脏了,鞋子踢破了,全身力气消耗殆尽,但我却感到无比的欣慰和自豪,因为我又一次以实际行动实践了自己一直以来坚守的‘受社会恩泽,必尽全力回报社会’的心愿和诺言,无愧于党的培养,无愧于我的人生。”克邦是省财政厅的总会计师,常年和数字打交道,关于财政财务方面的著述甚丰。至于文学创作,只是偶尔为之。但是日益丰盈的生命体验,推动着他在业余时间沉醉于纸上硝烟、笔底烟云,不吐不快。快哉散文创作!以真情为灵魂的散文创作,成就了另一个意义上的克邦,文字的克邦和数字的克邦交相辉映,但实质上二者并行不悖、内在统一,统一为一个既严谨又性情中人、既精打细算又不斤斤计较的克邦,统一为在感恩的天空下为国理财、为民理财的克邦、面对生活拈花而笑、心中装满菩萨的克邦!数十篇散文汇集而成的《自然抵达》,正像是数十条小溪汇聚成生命的江河,带着感恩的浪花,奔向波澜壮阔的大海!

  3、细节的丛林绽放向善的人性之花
  读克邦先生的《自然抵达》,使我想起了超现实主义大师、诺贝尔文学奖获得者墨西哥诗人帕斯在散文中说过的话:万物皆佛。同时想起我国著名作家唐浩明先生在其巨著《曾国藩》中说的:霹雳手段,菩萨心肠。从《老处长》可以看出,克邦先生曾多年从事财政纪检监察工作,爱憎分明,嫉恶如仇,办案得力,有效地维护了财政领域的清正廉洁,正因为此,克邦受老处长激赏,极力荐贤,予以重用。细思之,克邦的嫉恶如仇与菩萨心肠并无矛盾,正是嫉恶之深,方显向善之坚。
  上善若水,用这来概括《自然抵达》的旨归,正是恰如其分。上善若水,这是做人的至高境界。“水利万物而不争”,最高的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。德积够了,便可“厚德载物”,便是达到人生最高境界。在行云流水般的《自然抵达》中,我们可以管窥,克邦是心存仁义之人,是善良之人。法国浪漫主义文学大师雨果说:善良的心就是太阳。善良是历史中稀有的珍珠,善良的人优于伟大的人。美国批判现实主义文学的奠基人马克.吐温称:善良为一种世界通用的语言,它可以使盲人“看到”、聋子“听到”。读《自然抵达》,我深深感到,善良开启智慧、高尚情操、纯洁灵魂、宽阔胸怀,善良的人热爱生活、热爱自然、热爱人类,善良的人自然、诚信、大度、公正、宽厚,富有同情心。
  细节决定成败。细节的丛林,自然生长在《自然抵达》之中。葳蕤的细节的丛林,尽情怒放向善的人性奇葩。《疤痕》一文中,关于幼时砍柴的细节描述,使我颇感亲切、打开记忆之门、心情久久不能平静,“那时,我年纪虽小,但已经懂事,深知母亲的辛酸与不易,每天放学以后,提起柴刀和扦担(一种木棒做的长长的圆圆的中间粗两头尖挑柴用的工具),就到学校后面大山中砍柴,将那些丛生在坡顶上、山腰中、陡坎下、丛林里的野树杂枝一根根割断砍倒,一束束对齐刀口处,堆集在一起,达到一定数量的时候,分成两堆,寻找一根柔软的藤条或者是既长又直且带韧性的纤细树枝,将枝尖一头拧成一个麻花状的扣眼后,插入一堆柴火下,拦腰一扣,一锁一拧,反插过去,捆成一捆。如此反复,再捆一捆。然后将扦担一头插入一捆中,腿一蹲,肩一挺,挑回家来。如此一天一挑子,一挑接一挑,天天不断,保证了家里一日两餐生火烧柴不缺,也省去了一笔不小的费用开支。”不足十岁的克邦,挑柴的克邦,善解人意的克邦,山村少年克邦,怎不令人动容?怎不令人心有戚戚然?怎不令人怜爱有加?《馄饨店里的感动》写的就是一个细节的感动“三个人,两个位子,男人站着,女人、小孩分别坐在我的对面、旁侧。孩子天性好动,加上高兴,坐在凳子上,一点也不安分,手舞足蹈,又拍又踢,一只脚竟踹到我的膝盖上来了。我微微笑了笑,下意识地拍了拍裤上的灰尘。/女人见了,急得不行,赶忙起身,拉住了孩子活动不止的双脚,哄劝起孩子来:‘崽崽听话,不要乱动,看你揣着伯伯了!’/听妈妈一说,孩子停止了动作,转过头来,瞪着一双大眼,直直地望着我。我生怕惊吓了他,微微一笑,轻声细语,‘不要紧的,伯伯没有怪你。’/‘还不快叫伯伯,对伯伯说声对不起!’几乎是在同一时刻,男人、女人都向儿子发出了指令。/‘伯伯,对不起!’稚声稚气,怯生生的,一股热流一下子从我的脚底直冲头顶,暖遍了全身!多么纯真、可爱的孩子!我长期在外,很少见到有如此通情达理、文明礼貌礼待别人的。有这样的父母影响和教育,这孩子日后定会崇尚真善美,嫉愤假恶丑,明了世事,宽以待人,融合社会,长大成材的。”这样的细节描述,使我们的心里暖暖的。
  诸如此类的细节,在克邦的《自然抵达》里比比皆是。甚至可以说,《自然抵达》的正是细节的自然流淌。每个细节,都像善良的眼睛,闪烁着真善美的光芒。这种光芒,对当下为物欲横流的雾霾所笼罩的尘寰,是一种振聋发聩的穿透和鞭挞。克邦先生的善根,深入传统美德的土壤深层,汲取真善美的养分,长出郁郁葱葱的丛林,深情呼唤为浮名利缰所束缚的芸芸众生解脱出来,呼吸新鲜空气,触摸生命纯粹的青葱,沐浴真善美的阳光!《自然抵达》以细节的丛林,铺垫生命的绿色,绽放向善的人性之花,照耀我们的生命之旅!

  浑金璞玉,美自天成(2)

  ——读刘克邦先生新著散文集《自然抵达》
  肖念涛

  4、大悲悯的火焰温暖卑微的生灵
  民间立场,在克邦先生的《自然抵达》里得到鲜明的凸显。哀民生维艰、思民生福祉、疼民生之痛、忧民生之忧、喜民生之喜,无论是“处江湖之远”的克邦,还是“居庙堂之高”的克邦,都能做到始终如一、表里如一。对于布衣草民,克邦始终保持平视甚至仰视,从无高高在上、俯瞰一切、颐指气使。在克邦看来,所有的生灵在人格上都是平等的,即使是众所认为卑微的生灵,就算在物质上尽显卑微,在灵魂上不一定是卑微,甚至有可能是崇高的。从某种意义上说,正是民间立场、民间视角、民间情感、民间表达成就了《自然抵达》,正是《自然抵达》,促进了民间立场的确立和巩固、民间诉求的情感回归和重新出发、底层叙述的人文关怀和价值维度的强力秉持。
  作为缪斯的圣徒,克邦无疑是多愁善感,心细如针的。他的心中始终燃烧着大悲悯的火焰。火焰和如水柔情的厮咬,方有真性情的《自然抵达》。古往今来,中外名著经典,无不是大悲悯的产物,大悲悯作为人类共有的情感财富,具有穿越时空而不衰颓、不贬值的质地。大悲悯作为一切艺术创作的源头和归宿,毋庸置疑。感念苍生、情系苍生,正是散文创作的要义所在。大悲悯作为艺术感觉的最高境界,如果离开了为人民鼓与呼,那种植艺术大树的土壤就会不复存在。可以说,大悲悯托举着克邦的民间立场,而民间立场又扇旺了克邦的大悲悯火焰。
  《芙蓉路上的邂逅》关注的是一位擦皮鞋的女人。她命途多舛,丈夫早年去东莞打工,一次意外事故,抛下了她和不到一岁的儿子,以及年过花甲的老父亲走了。有人给她做介绍,劝她趁着年轻再找一个婆家,她不愿辜负丈夫的恩爱,几次都泪流不止,摇头回绝。她也曾几次生出念头,想结束自己苦命的一生,追随丈夫而去,但一看到年幼无知的儿子和年迈重病的公公,长吁短叹之下,还是下不了这个决心。克邦的心为之一震,把身上仅有的500元递给她,“她却双手直摆,脑袋摇得像货郎鼓一样,死活不肯接受。”克邦“从那时起,我有意无意地加大了清洁脚下那双皮鞋的频率,有空没空,三天两天,总要跑到她那里擦一次鞋,而且是非见她不擦。有时出差外地个把星期甚至半个月,哪怕鞋子沾满了灰尘,自己都看不下去了,也坚持留着不擦,一到家中,行李一放,就找她擦皮鞋去了。在去擦皮鞋的同时,也免不了带一些糖果食品玩具之类的东西给那孩子。”一次,克邦擦皮鞋时,把钱包忘拿了,擦皮鞋女人一直给他保管着,直到“完璧归赵”。可以说,擦皮鞋女人干着卑微的活计,但她的心灵一点都不卑微,甚至是高贵的。也许,那些腰缠万贯者,未必就有如此纯洁的、值得尊崇的灵魂。
  《“蔬菜”与“花树”》讲的是“钉子户”文哥的故事。没有几个人对文哥有好印象,只因他生性怪癖,脾气倔强,自由涣散,放纵不羁。文哥在机关大院花草园地擅自种蔬菜,惹得居户敢怒不敢言。领导找他谈话,他根本不当回事。克邦作为主管后勤工作的领导,独辟蹊径,把文哥“治”得服服帖帖。他找文哥并没有直奔主题,而是邀请文哥去植物园农家乐吃饭喝酒。文哥感激涕零,主动提出不种蔬菜,还机关大院花园风景。读罢思之,文哥之所以为“钉子户”,是因为他身份卑微,得不到应有的尊重,对抗情绪很浓。克邦之所以能“化干戈为玉帛”,靠的就是以真心换真心、以尊重换尊重,而不是一味的管、卡、压。
  品读《自然抵达》,大悲悯的火焰同时也温暖着我们的心。孟子说“无恻隐之心,非人也。……恻隐之心,仁之端也。”意思是说,一个人如果失去了同情、怜悯、关爱之心,那就会丧失人的本性。克邦的字里行间,无不闪烁着大悲悯的火焰。日趋冷漠的世界,需要大悲悯火焰来溶解冰层;日益迷失自我的浮躁的人类,需要大悲悯火焰来点燃前行的火把;日益孤独的生灵,需要大悲悯火焰来照亮精神的暗角;日益龟裂的鸿沟,需要大悲悯火焰来引导众生抚平;日益远去的精神家园,需要大悲悯火焰来催生古道热肠的祖先歌舞的篝火!

  5、刻骨铭心的追忆循迹历史的沧桑
  《自然抵达》无疑是厚重的。厚重的《自然抵达》之所以厚重,我想,最关键的是,克邦先生对历史的深切叩问,融民族与时代的宏大叙事于个体的命运演绎。当我们的大多数为急功近利所迷惑而面临集体失忆、价值观混乱危机时,克邦先生的温情散文不露声色地把我们拉回对历史的重新审视。审视历史,唤起我们对饥饿的梦魇萦绕的痛感,这种痛感也是一种生命,不可在莺歌燕舞中按下它的头颅,它的相依相随,只会不断地提醒我们珍惜目前的丰衣足食;审视历史,意味着对“忘记就是背叛”这一警言的推崇,历史上政治运动的狰狞面孔,我们不愿它们在生活中再现,但也不妨经常回首,回首是为了让它们只限于活在记忆里;审视历史,是为了更好地面向未来,在反思中前行,使前行的步伐更加稳健。
  当然,《自然抵达》对历史的回眸不是说教式的,而是娓娓道来,自然流淌。《漫漫风雪路》叙述的是克邦父亲的一生,89岁的父亲病重,弥留之际,正值风雪交加的春节前夕,为见最后一面,克邦和妻子一道,火速赶往5百里之外的湘西安江,克邦记忆的大门訇然打开,“一番暴风骤雨式地批斗后,父亲头上被紧紧地扣上了一顶‘右派分子’的帽子,外加贴上‘反党反革命反社会主义’的标签。理所当然,他被开除公职,清除出教师队伍,判刑服役,强制劳动改造,然后遣送回原籍湘乡农村,开始了漫长而痛苦的劳役生涯……”作为父亲的儿子,克邦的忧伤是刻骨铭心的,“记得有一次,双抢时分,生产队实行定额记工插秧,一同龄孩子自恃家庭出身好,横蛮无理,强抢我已包插的一丘水田,并骂我‘黑五类’崽子。欺人太甚,我与他打了一架。父亲赶来,竟不问青红皂白,临面给我就是一巴掌,扇得我脸火辣辣的,好长一段时间还有五个手指印。”读克邦的散文,使我的心情未免沉重辛酸,我小时候家庭成分不好,我兄弟三人经常被人骂“地主崽子”,就是改革开放初期几年,还有人在骂我兄弟三人“地主崽子”。我想,很多人都有这种心酸的记忆。克邦铭心刻骨的记忆,也是几代人的刻骨铭心的记忆,是不容拂却的历史沧桑。
  在《与母亲夜行山路》、《疤痕》、《罗盘的主人》、《吴老师》、《生死之间》、《考试》、《遭受冤屈的故事》等若干篇什里,我们依稀感到历史的风云在个人境遇上的投影,依稀感到个人与历史的抗争如同蚍蜉撼树,依稀感到泪光朦胧中多少往事不堪回首,依稀感到群魔乱舞的历史悲剧中的人间真情是那么珍贵,依稀感到那个时代个人的无助和无奈,依稀感到愚化的人性既是天使更是魔鬼,依稀感到人生凤凰涅槃的时代烙印,依稀聆听自我糟践的民族的梦呓中的呻吟,依稀听到内心的谆谆教诲:把悲情历史,关进目光焊成的铁笼,一辈又一辈的目光,坚定如铁!

  6、质朴深情的凝视中敞开赤子的情怀
  雕像升起,雕像凸显,雕像质朴深情地凝视,凝视祖国的山山水水,凝视飘香的人间烟火,凝视一个个生动的日子,凝视一缕缕情感的瞬间,凝视爱情友情亲情,凝视一丘绿油油的稻田,凝视一块盘根错节的劈柴,凝视《称我“先生”的姐姐》,凝视《心中的丰碑》,凝视《一段友情的波折》,凝视《幸福的收获》,凝视《相聚在湘西》,凝视《古城莲荷》,凝视《矮寨天路》,凝视《德夯小溪》……在质朴深情的凝视中,完成《乡土醇美的自然抵达》。读《自然抵达》,我的脑子里总是闪动着电影里蒙太奇的镜头。
  一枝一叶总关情。品读克邦的《自然抵达》,感觉到一股沁人心脾的自然风用绿色盎然的手指撩开了赤子的情怀。赤子的情怀也是一片舞动翅膀的天空,每一片叶子都是唧唧喳喳的鸟儿,每一只鸟儿都在为生命和生活而歌唱。每一个针眼都是凝望母亲的眼睛,每一条故乡的河流都穿过针眼直抵母亲的怀抱。每一个日子都像长大成人的女儿,挣脱了父母温馨的臂弯,却永远挣不脱父母已有点混浊的目光。作为祖国培养的人才,我们像祖国母亲放飞的风筝,线儿总是攥在她年迈而愈发年轻的手中,线儿吊起爱的地球。
  “我,是财政战线中普普通通、平平凡凡、朴朴实实的一员,经历了财政改革的崎岖坎坷、风风雨雨,回想过去,展望未来,浮想联翩,感慨万千,对财政的丝丝眷恋、浓浓爱慕和切切感激!”在《大树、熔炉、方舟》一文中,作为财政人的克邦,带着饱满的激情,把财政比作大树、熔炉、方舟,其赤子情怀昭然若揭。“今天,我有幸站在这棵大树下,头有顶遮,背有依靠,身有挡护,心有底托,尽情地、顺意地、舒畅地享受工作、学习、生活的愉悦、快乐和幸福!”\“我从进入财政队伍以来,就由一块平庸、卑微、微不足道、不成气候的铁料钢坯,在这座熔炉中不断地、反复地、年复一年地热烤、锤炼、敲打、淬火,使我经受了考验,强健了身躯,磨练了意志,蓄积了内功,增长了才干,终于成为一块色彩合中、造型耐看、质地坚韧、性能良好的有用之材。”\“我是方舟上的一名员工,我钟情方舟,痴迷于方舟在前行中的破浪。‘不管风吹浪打,胜似闲庭信步。’我早已与方舟浑然一体,同甘苦,共患难,亲密无间,生死不离。我愿在我的有生之年,始终不渝、坚定不移地在方舟上当一名默默无声、孜孜不倦的船工,或者是水手,尽职尽责,尽心尽力,埋头苦干,积极努力,为方舟的前行,为人民的富裕,为祖国的繁荣,殚精竭虑,不遗余力,奉献出自己的一份光、一份热!”
  读克邦的《自然抵达》,我感到立体的雕塑美,这种雕塑美是铅华散尽的美,是胭脂褫离的美,是天然雕饰的美。有人说“建筑是凝固的音乐”,我以为,克邦的《自然抵达》就是质朴的建筑,就是既凝固又流淌的音乐,凝固体现在专注的质朴的凝视,流淌体现在赤子情感的“静水深流”。这座建筑,朴拙而又生鲜,苔染而又蓬勃,古雅而又新潮,随意的屋檐像是跳荡音符的翅膀。这座建筑,又像是多棱镜,折射出温情的光辉,究其实,光辉源自宇宙博跳的心脏-亿万年如斯的太阳,无私的太阳,赤诚的太阳,天佑中华的太阳!

  7、率真性情里挺直正义的脊梁
  率性而为的文字,自然流淌的文字,见真性情的文字,《自然抵达》的文字,我们可以瞥见,克邦先生是一个性情中人。只有性情中人,才可能善恶分明,从善如流,嫉恶如仇;只有性情中人,才可能塑造“一沙一世界,一花一天堂”,观照世界独具慧眼,一切景语皆情语,即使飞舞的尘埃也是有生命的,风也是有情感的;只有性情中人,才不会计较自己的个人得失,学会自嘲、自责,正确地认识自己;只有性情中人,才会英雄情结独具,永远在路上,孜孜于干一番轰轰烈烈的事业;只有性情中人,才不会躲避崇高,始终擎起正义的大旗,始终挺直正义的脊梁。
  《星期六的早餐》缘起很少干家务的克邦,主动请缨做早餐,却笑话迭出,真性情毕现,“‘你搞什么名堂!’出乎意料,妻子在餐厅里大声叫喊起来。原来她喝了一口甜酒,感到特不对劲,怀疑之中,一眼就看到了我丢在饭桌上那包透明塑料包装的东西,完全明白了是怎么回事。/‘我的先生,那是一包味精呢!还放了那么多?’她惊叫起来。/我走过去,将那包东西拿到手中,翻来覆去,仔细一看,我的天啦!那的的确确、真真切切是一包货真价实的味精。/我一阵反胃,恶心得很,飞快地跑到卫生间,呕吐不止……”这不免让人捧腹大笑,为克邦的“粗枝大叶”而笑痛肚子。笑之余,叹服真性情者,克邦也。
  克邦流着热泪写《寻访英雄足迹散记》,“2005年5月31日,新邵县太芝庙乡发生特大山洪灾害。在危机关头,乡长唐飞和6名乡干部,挺身而出,奋勇向前,舍生忘死,紧急疏散群众,被汹涌的洪水吞没。唐飞、李映辉、孙春成、周美玉、刘照社、范继雄6位同志壮烈牺牲,李雄国同志幸免于难。”对基层英雄、平民英雄热情讴歌,成为克邦创作的坚定立场。
  《财经卫士之歌》描述了财政系统可歌可泣的先进人物事迹,“踏上了这条路,就默默地去寻找,再深的泥泞也踩几脚;一身正气我为大,清风不会老……”;《罚款风波》是对蛮横无理、索拿卡要、歪风邪气的无情鞭挞,正义终于得到伸张;《门诊遭遇记》是对老百姓“看病难,看病贵”的亲身体验;《一次维权行动》是对“霸王条款”的无情宣战,对“沉默的大多数”的倾情关注、斗志鼓舞!
  可以说,《自然抵达》的性情流淌中,始终流贯着一股人间的正气。克邦作为财政战线的领导干部,其依法理财、科学理财、为民理财的向度彰显在字里行间。克邦作为性情中人的可爱模样,走动在自然舒展的字里行间,就像火走在柴堆中,这种既率真又象征正义的火,对好人灼而不伤,对丑恶现象焚而不疑。总之,在饱蘸激情、温情,行云流水的性情书写中,《自然抵达》的旅程上自然而然挺直着正义的脊梁!

(作者:长沙市作家协会

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  • 李鸽
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